莫夫塞斯霍雷纳齐（Movses Khorenatsi）简介

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Movses Khorenatsi（霍伦的摩西）是公元 5 世纪的亚美尼亚历史学家，其著作《亚美尼亚人的历史》为他赢得了“亚美尼亚历史之父”的称号。莫夫塞斯利用古代资料并雄心勃勃地涵盖了他的国家直至他自己的一生的历史，他的工作有助于为亚美尼亚人民创造一种连续的历史和民族意识。

传记详情

Movses生活在公元5世纪的某个时候，他的出生和死亡日期通常放在c。410 和 c。分别是公元 490 年，这是莫夫塞斯本人所说的他生活的时期。然而，与古代亚美尼亚的许多其他人物一样，由于来源相互矛盾且不完整，这些日期存在争议。Movses 的作品确实参考了公元 5 世纪亚美尼亚语中没有的资料，以及只有在公元 5 世纪之后才被证实的人物和地点。确实，有一些历史学家，尤其是罗伯特汤姆森，认为莫夫塞斯生活在公元 8 世纪，这一说法被大多数亚美尼亚历史学家所拒绝。

Movses 在他的书中写道，他的导师是Mesrop Mashtots ，他在公元 405 年发明了亚美尼亚字母表。他还说他被派往埃德萨、亚历山大、君士坦丁堡和雅典学习，并在年老时完成了他的工作。

MOVSES 的作品汇集了希腊语、亚述语和希伯来语的古代文本、口头传统和民间故事。

亚美尼亚人的历史

由于亚美尼亚书面历史始于莫夫塞斯，他被称为“亚美尼亚史学之父”（patmahai r），尽管还有其他 5 世纪的公元历史学家，如 Eghishe、Agathangelos 和 Pavstos Buzand。Movses 的伟大著作是《亚美尼亚人的历史》（Patumtiun Hayots），它已成为从最早的神话传统中了解古代亚美尼亚及其邻国的最重要信息来源之一到公元5世纪。这是第一本全面、系统地介绍该国历史的书籍。Movses 的作品将希腊语、亚述语和希伯来语的古代文本、口述传统和民间故事结合在一起，将它们融入古典和圣经传统，创造出独特的亚美尼亚人民连续历史。在这本已经令人陶醉的组合中，还添加了作者自己的修饰，这让现代历史学家非常烦恼 ，他们试图将真实与虚构分开，消除不一致之处，并使本书的内容与当代和后来的资料相协调。尽管如此，莫夫塞斯作为第一位着手撰写他的国家的全面历史的亚美尼亚作家值得称赞，正如现代历史学家 RG Hovannisian 所解释的那样：

对他来说，历史的书写不是对天意的阐释或对正确行为的宣讲。相反，它的基本目的是为子孙后代留下一份关于伟人事迹的可靠记录——不仅是英勇的武功，还有善治的崇高行为和学习和虔诚的成就。不起眼的人和不体面的行为没有容身之地。(216)

神话：哈克

莫夫塞斯对亚美尼亚历史的独特贡献之一是他讲述了这个国家的奠基神话（一些学者可能会说“发明”）。这是Hayk (Haik) 和Bel 的故事，通过他的儿子Japheth ，亚美尼亚人的起源是圣经中诺亚的后裔。哈克是雅弗的后裔，有一天他反抗邪恶的巴比伦暴君贝尔，并回到了他在古代亚美尼亚亚拉腊山附近的故乡，人们认为诺亚方舟在大洪水结束时已经停泊在那里。贝尔跟随海克和他的亲戚，因此一场激烈的战斗随之而来，贝尔被杀。海克随后将他的名字命名为他的后代海人，以及亚美尼亚语中亚美尼亚地区的名称，哈亚萨。

综合历史

在确定了这个国家的起源令他满意之后，莫夫塞斯接着描述了国家政治制度的演变、该地区的青铜和铁器时代文化，以及亚美尼亚强大王朝家族的历史。这些有影响力的氏族，或称纳哈拉尔，以他们各自统治的封建领地为基础，以其财富和权力统治着亚美尼亚的政治、平民和军事领域。这些家庭（括号中是他们最突出的时期）包孕：

Orontids (c. 570 - c. 200 BCE)

Artaxiads（约公元前 200 年 - 公元 14 年）

砷酸（公元 12-428 年）

马米科尼亚人（公元 428-652 年）

Bagratuni（公元 701 年后，但在早期也很突出）

在这些朝代中，莫夫塞斯对巴格拉图尼（他的作品的赞助人）给予特殊待遇，并尽量减少马米科尼亚人的待遇。伟大的国王受到特别关注，例如，诸如 Artaxias I (rc 200 - c. 160 BCE) 和Tigranes the Great (rc 95 - c. 56 BCE) 等人物，以及有影响力的神职人员，如照明者圣格雷戈里( c. 239 - c. 330 CE）。

莫夫塞斯的作品可能存在时间上的不一致，一些统治者与其他统治者混淆，但有许多具有真正历史价值的段落。莫夫塞斯对事件的描述有时会得到考古证据的支持，其中一个例子是 Tiridates I (Trdat I) 在公元 1 世纪下半叶对 Garni 建造的描述：

Trdat 用铁 [夹子] 和铅粘合的坚硬的石块完成了 Garni 碉堡 的建造。在里面，他为他的妹妹 Khosrovidukht 建造了一座带有塔楼和精美浮雕雕刻的阴凉住宅。他在她的记忆中写下了希腊文字的铭文。（引自 Hovannisian，68）

公元 1945 年，在 Garni 的发掘中发现了希腊文的部分石头铭文，其中将统治者 Trdat 命名为“大亚美尼亚的最高统治者”。

遗产

《亚美尼亚人史》于公元 1695 年首次大规模印刷，影响了许多后来的历史学家和知识分子，其对亚美尼亚的全面报道有助于培养一种已经在增长的民族认同感，事实上，从它被写下来的那一刻起，它就产生了自豪感到现代。亚美尼亚历史部分内容的历史准确性可能值得商榷，但它创造了一种“被接受”的传统，这可能是作者的主要意图。这本书可能是神话建构的练习，但它自己 已成为亚美尼亚历史和传统不可分割的一部分，哈克神话等段落仍在世界各地的亚美尼亚学校教授。事实上，莫夫塞斯的作品仍然在 21 世纪关于亚美尼亚民族认同的讨论中继续发挥重要作用。

参考资料

Adalian，RP亚美尼亚历史词典。稻草人出版社，2010 年。

Chahin, M.亚美尼亚王国。劳特利奇，2018。

Hovannisian, RG从古代到现代的亚美尼亚人。帕尔格雷夫麦克米伦，2004 年。

Panossian, R.亚美尼亚人。哥伦比亚大学出版社，2006 年。

Sarkissian, AO “论霍伦历史上摩西的真实性”。美国东方学会杂志，卷。60，第 1 期（1940 年 3 月），第 73-81 页。